Každý symbol má svůj skrytý význam a může nám podat zajímavou informaci o zesnulém.
První skupina symbolů: symboly odpovídající synagogální funkci zesnulého, jeho postavení a úkolům, které zastával v liturgickém životě židovské komunity.
Symbol rukou a symbol konve s miskou popsán níže.
obřezavač má na náhrobku motivy obřízkového nože.
Obřízkový nůž má na náhrobku obřezavač (Obřízka značí plnění uzavřené smlouvy s Bohem.)
Svitky Zákona, knihy, knižní police, pero, perořízek, svícen – značí opisovače tóry
Dlouhý košerácký nůž (kratší než obřízkový) má židovský řezník, který porážel zvířata předepsaným způsobem a dodržoval rituál
Kasička značí správce charitní pokladny
Druhá skupina symbolů: Symboly s hlubší biblickou tematikou (stromy, svíce, sloupy, rostlinné motivy, koruny a některé figury.
Strom symbolizuje Tóru a moudrost v ní obsahující, nebo symbolem spravedlivého života
Palma znamená vztah ke ctnostnému životu.
Vrba je obecný znak pro úmrtí milované osoby.
Rostlinné motivy (květ, výhonek) vyjadřují naději pro budoucnost a zároveň pomíjivost lidského bytí.
Plody (piniová šištice, hrozen, granátové jablko) jsou symboly lásky – partnerské i k Zákonu
Svíce a svícen symbolizují život a jeho zákony
Koruna je znakem moudrosti, hluboké znalosti Tóry anebo připomínkou záslužného, tichého a obětavého života je korunou dobrého jména.
Rodové znaky
Lev bývá spojován s čeledí Juda a značí věrnost zásadám judaismu.
Moře, plachty, lodě bývají spojovány s rodem Zavulun.
Hadí motivy bývají spojovány s rodem Dan.
Korouhve bývají spojovány se jménem Gád.
Mísy s ovocem jsou přiřazovány ke jménu Ašer.
Jeleni jsou spojováni se jménem Neftali.
Ratolest patří Josefovi.
Vlk náleží čeledi Benjaminu
Třetí část symbolů: Další transformace a výtvarný vývoj, už nesouvisí tolik s Tórou
Dekorativní: mušle
Erbová symbolika jednotlivých rodin – orlové, medvědi, lišky (Beer, Fuks, Adler)
tvrtá část symbolů: Novodobé. Spadají do druhé poloviny 19. století. Nesou se ve znamení vyjití z ghett a propojení s jinými kulturami. Všimněte si více profesních symbolů.
Z hada vznikl Aesculapův had. U lékařů.
Misky vah u právníků.
Třecí misky u mediků.
Kružítka u stavitelů.
Nejčastějším symbolem na náhrobcích v Karlovarském kraji jsou: žehnající ruce, šesticípá hvězda a konvice.
Symbol rukou znamená, že zesnulý byl kohen, tedy potomek prvního velekněze Arona. Často tito lidé používali příjmení Kohen, Kohn, Katz nebo Kahn. Žehnající ruce znázorňují kněžské gesto požehnání roztaženými prsty obou rukou. Gesto je provázené slovy: „Nechť Ti Bůh žehná a ochraňuje Tě, nechť Pán nechá svou tvář zářit nad Tebou.“ Složení rukou napodobuje pohyb, jímž se uděluje boží požehnání. Gesto představuje usměrnění a spojení.
Šesticípá hvězda (hexagram), byla původně starobylým magickým znamením nazývaným Magen David, které znamená Davidův štít. Často se objevuje v židovské symbolice společně s pentagramem (Šalamounovou pečetí). Magen David se stal kolem roku 1530 součástí emblému pražské židovské obce a během několika let se rozšířil i do ostatních částí diaspory jako obecný symbol židovství.
Symbol konvice a mísy představuje levitskou soupravu a označuje místo posledního odpočinku levity, potomka Leviho. Levi byl třetím z dvanácti synů Jákobových. Jedině levité měli právo sloužit během bohoslužby kněžím. Jedním z těchto úkonů bylo také omývání rukou kohenů před požehnáním. K tomu používali konve jako nádoby na vodu a misku pro vlastní omytí rukou. Tyto dva předměty pevně spjaté s jejich funkcí při náboženském obřadu se staly jejich symboly.
Foto: Noe Schořálek
